日剧，曾经是很多女人的爱情启蒙老师，从东爱到悠长的假期，这一部部电视剧，不仅偷走了中国女人的眼泪，更搭建了姑娘们爱情和家庭的框架。而日本又是一个盛产AV电影的国家，一个个白白的脸蛋儿和富士山一样的双峰，在马赛克的阴影和假得有点离谱的叫床声中，她们可能又对很多中国男人完成了性生活教师的角色。
而日本电影绝对不是AV可以概括的。
日本电影重要的四个时代：1930年代无声电影的高峰、1950年代的黄金时代、1960年代的日本新浪潮、1970年代粉红电影成人罗曼电影兴起。
曾经有师兄向我推荐沟口健二和成濑巳喜男，据说，他们带给观众的是悲剧性的物哀之美、典雅的美、纤柔的美。
如果一说到日本文学，大家想到的总是川端康成；而说到日本电影，总是第一个想到黑泽明。奥斯卡的镀金效应，不服不行啊。但其实黑泽明的确伟大，比如《七武士》，充满了悲壮和趣味，但其实一些不太知名的导演，比如深作欣二和盐田明彦，他们的作品也许更值得我们去欣赏。
日本电影在世界电影体系中的作用远远不及其经济和政治，日本电视剧曾在亚洲有着相当的影响力，远远基于电影。不过在１９８０年代初期，日本电影曾经在中国激起了强烈的影响，《追捕》、《望乡》、《寅次郎的故事》、《幸福的黄手帕》、《远山的呼唤》在中国引起了强烈的共鸣。经过一轮又一轮政治洗脑的中国观众，已经饥饿了二十多年，突然看到这些还带着点人情味的电影，完全被征服了。直到今天，一提到杜丘、真优美，许多中年人都难以忘怀，甚至热泪盈眶。
但对于日本电影来说，这种影响力只是一个特例，只适用于特定时期的特定的中国观众。等中国内地国门开启数年之后，日本电影的风光，就一去不复返了。
但如今，仍然有一些人在电影之路上前行，今天的日本能被称为大师的电影导演有两个：北野武和今村昌平。北野武先后拿到了威尼斯影展一座金狮奖和一座银狮奖，今村昌平先后拿到了戛纳影展两座金棕榈奖。
传统印象中，日本人以矮、性能力差著称。我原来翻看过一本慰安妇回忆录里，许多受害者回忆：那些日本兵，很多是一两分钟完事，这样一位慰安妇一天要被几百位日本兵施暴。而很多日本兵根本不能成事，阳萎。那时是没有伟哥的，于是这些“羞恼生怒”的禽兽就用树枝、棍子去插入......
日本人的很多事情似乎可以用变态来解释，日本产品变态的精致、日本街道变态的干净、日本女人变态的顺从......
而日本电影也越来越变态。他们一直以荷尔蒙分泌旺盛、血浆随心情使用、善于挖掘人类心理的恐惧、畸形的意识形态著称，这也就成就了暴力与情色电影。
日本从导演到观众，对这些夸张到变态的元素充满了兴趣，甚至认为电影缺少了“情色”和“暴力”的元素，就体现不出美。“情色”代表了“生”。
文字日本导演对这些变态元素的青睐显然与日本作家也是一脉相承、情意相通的。三岛由纪夫曾经说过：生＋青春＝美；血＋死＝美。
人们不禁要问：为什么日本人喜欢拍摄暴力小说和电影，为什么喜欢情色漫画和电影呢？这跟日本这个民族有关系吗？
某种意义上说，有需求自然就有创作。日本盛行这些极端题材，一方面为了市场，一方面为了艺术。“暴力”在日本人心中本来就根深蒂固。这和日本人物哀的美意识有关。例如江户时期的殉情、武士剖腹，文艺作品中这种现象更严重。情色可以追溯到江户时代井原西鹤的“好色”情趣。更早还有平安朝代的“好色文学”。这里的“好色”，不是字面意思上的贬义，是色而不淫，也称之为“色恋”。
所谓“物哀的美”是什么样的意识呢？
“物”指自然万物，“哀”即悲哀。睹物伤情、物我同悲是物哀的最直观的理解。物哀的含义比悲哀广。翻译了多部日本小说的叶渭渠先生曾说“‘物哀’除了作为悲哀、悲伤、悲惨的解释外，还包括哀怜、同情、感动、壮美的意思。” 日本俳句的风格或许就是物哀吧。
其实不是所有的暴力电影都那么变态或夸张，也有一些经典的艺术作品，比如电影《大逃杀》，这部电影感动了许多观众。导演深作欣二在２００３年１月１２日下午一点因前列腺癌去世，享年七十二岁（他去世的时间真是够拧巴的，是情兽的生日聂）。他当时正在带病拍摄《大逃杀》第二部，可惜未能完成遗愿就离世，该片后来其长子深作健太接棒拍摄。深作欣二导演１９７８年拍摄的《争霸》（原名：柳生一族之阴谋）中精采的打斗场面，还影响了不少港产武侠片。而《火宅之人》、《情义两心知》（蒲田行进曲）、《魔界转生》等亦曾在香港公映，不过，他最出名的作品是黑帮电影系列《无仁义的战争》。
再给各位推荐一部相当有质感的情色电影《拜访者Q》，很多人看了之后，都说被电影牢牢的抓住了。
日本的电管当局也有严格的分级规定，我们老师说：日本电影里面不能出现人物的阴毛和腋毛，胸毛好像也不能出现吧。所以日本电影人就另辟蹊径，从SM、恋足癖等，挖掘性题材。
结果，很多人以为：SM和恋足癖在日本是一种理所当然生活方式和调节压力的生活习惯。
这实在是一种误解，就像看多了张艺谋的电影，一些老外还以为我们像菊豆那样生活。
对于暴力电影不得不提日本的几个导演，第一个要提的是三池崇史，作为把血浆按照自己的心情来使用的导演，他的电影的最大的特点是说教。用暴力进行说教。
第二个要提的是北野武，北野武是中国比较熟知的一位导演，被冠以暴力美学的北野武，电影彰显了许多的暴力与人性的情节在里面，北野武的电影中最大的特点用暴力展现美。三池没有北野武那么知名，但是三池的作品更有冲击力。
而日本电影与“性”的关系就像鱼和水一样，鱼儿离不开水。
而进入１９９０年代之后，单纯的男女之爱日本观众已经打不起兴趣了，于是日本导演又开始从“弑母、乱伦、自杀、SM”这些角度，搜罗新灵感。电影《切肤之爱》算是一部“经典、狂暴、SM、游戏、血腥” 集于一身的电影。
众多日本导演中，成濑刻画刻画的日本女人是最贴切、最符合日本女人的特质，而林芙美子的小说也成功地贴近了日本女性的性格特征。
日本女人的特质是：为了男人，日本女人可以为了心爱的男人献身，男人是她的一切，但这只是日本的传统女性。
但是西风东渐，日本女人也变得“现代”了，她们性欲解放、爱漂亮，但男人已经退到性伙伴的位置。她们的思想，还有性观念都与传统女性截然不同了。
女子性欲解放的主题是日本文学与电影中一直存在，1920年代的文学作品中就有所体现，最典型的作品就是谷崎的电影《痴人之爱》，然后二战以后银幕上这类形象的女子也多起来了。
说到日本电影导演，岩井俊二显然是不能回避的。他是中国80年后的一个气质老师。岩井年轻时非常漂亮，而他的电影也以清新纯美著称，可以说是青春片的代表，除了《情书》，我给各位推荐一部他的作品——《梦旅人》。真的很美很美。
日本庞大的产业——漫画产业一直在影响亚洲，包括中国。再加上日本特有的Cosplay的紧密结合，可以说已经成为了一种很有特色的文化。
近几年，日本电影也拍过很多这种类型的片子，比如说《下妻物语》、《NANA》等，但这些片子在中国好像没有太多的市场？在BT当中，也下载的不多。而中国年轻一代痴迷日本动漫，对真人电影普遍缺少好感。
中国搞了《头文字D》《墨攻》什么的，周董的效应摆在那儿，但是老天王刘德华也力不从心了。
突然想到一部叫做《杀妻总动员》的片子，很是让人振奋，因为那种天马行空的想象力和剧本巧妙诙谐的编排，给我留下了很深刻的印象。石井克人和石井聪互的导演的电影也是这个路数，也不错。
三池崇史你认识吗？AV女优们你们看过吗？
这就是日本电影。